День памяти святых, в земле Российской просиявших, указывает нам на то духовное небо, под которым создавалась и жила земля Русская. До святого князя Владимира на Русской земле жили языческие разрозненные, друг с другом враждовавшие племена. Святой князь Владимир принес им новую веру, новое сознание, смысл жизни, новое внутреннее, душевное состояние, дал им новый, всех объединяющий дух жизни, и так образовался единый народ.

Само существование русского народа связано с зарождением в нем духовной жизни, с усвоением основ христианского мировоззрения: бессмысленно искать смысл и цель жизни в земной жизни, которая кончается смертью. Надо стремиться усвоить божественную, благодатную, вечную жизнь, а тогда устроится и эта временная, земная: Ищите же прежде Царствия Божия и правды Его, и сия вся приложатся вам (Мф 6, 33).

1) П

2) «Уста священника должны хранить вѣдѣніе, и закона взыщутъ отъ устъ его, ибо онъ — ангелъ Господа Вседержителя», говоритъ Писаніе. Внемли симъ словамъ, пастырь православный. Ты долженъ бытъ вѣстникомъ Божія закона и Божіей Евангельской правды для паствы своей, которая будетъ за этимъ обращаться къ тебѣ.

3) Какъ огня, бойся небрежности въ святомъ дѣлѣ пастырствованія, наипаче же — въ служеніи предъ Страшнымъ Престоломъ Господа Славы. «Проклятъ всякъ, творяй дѣло Господне съ небреженіемъ» — грозно предупреждаетъ насъ Св. Библія. Будь добрымъ примѣромъ страха Божія и благоговѣнія для сослужащихъ тебѣ и прислуживающихъ при служеніи твоемъ. Удаляй изъ Св. алтаря всякаго, кто не будетъ благоговѣенъ, находясь въ немъ.

4) Постоянно молись Господу о помощи и вразумленіи въ веденіи приходскихъ дѣлъ. Да дастъ тебѣ Господь духа цѣломудрія, смиренномудрія, терпѣнія и любви... Всѣ эти добродѣтели необходимы въ приходской работѣ. Дорожи совѣтомъ старѣйшихъ и опытнѣйшихъ братій, и мудрымъ совѣтами благочестивыхъ и преданныхъ Церкви мірянъ. Твердо держи руль своего приходскаго корабля, но вмѣстѣ съ тѣмъ, прежде чѣмъ рѣшитъ тотъ или иной вопросъ твердо, съ пастырской властью, предварительно совѣтуйся съ заслуживающими довѣрія людьми — въ Церкви все рѣшается духовными руководителями — пастырями, но обсуждается соборнымъ разумомъ — духомъ соборности, соборнаго единенія должна быть проникнута жизнь и работа прихода.

5) Твердо держа, повторяю, руль въ своихъ рукахъ, вмѣстѣ съ тѣмъ, старайся привлечь къ живой работѣ въ приходѣ добрыхъ, благочестивыхъ церковныхъ людей, составляя съ своими сотрудниками одну дружную духовную семью. Не забудь   д ѣ т е й.   Всячески старайся ихъ учить, наставлять, воспитывать въ духѣ церковности, постоянно и настойчиво требуя этого и отъ родителей ихъ. Въ этомъ да будетъ твоей помощницей данная тебѣ отъ Бога спутница жизни — матушка. Въ жизни приходовъ часто были недоразумѣнія и обостренія отъ того, что жены священниковъ вмѣшивались въ пастырскія дѣла и труды своихъ мужей — этого нужно остерегаться. Но вмѣстѣ съ тѣмъ, есть стороны приходской работы, въ которыхъ лучшимъ помощникомъ для пастыря можетъ быть его жена — и въ частности, въ дѣлѣ христіанскаго наученія и воспитыванія дѣтей.

6) Трудясь на приходѣ, не переставай трудиться и надъ своей душой. Одно должно быть слито съ другимъ. Св. Апостолъ Павелъ такъ наставляетъ своего ученика, Св. Тимоѳея: «Никто да не пренебрегаетъ юностью твоею; но будь образцомъ. для вѣрныхъ въ словѣ, въ житіи, въ любви, въ духѣ, въ вѣрѣ, въ чистотѣ. Доколѣ не приду, занимайся чтеніемъ, наставленіемъ, ученіемъ... Вникай въ себя и въ ученіе, занимайся симъ постоянно; ибо такъ поступая, и   с е б я   с п а с е ш ь   и   с л у ш а ю щ и х ъ   т е б я...»

Вот кто сегодня является стержнем и оплотом славянства и Православия! Православие - это не набор определенных молитв, обычаев и преданий, это еще не все, Православие - это Царство Божие на земле, оно не сравнимо ни с какими другими духовными состояниями. Православие - это дух, дух Христов. В России особенное устройство жизни, режим, уклад, определенный настрой мышления. По своему менталитету: характеру, быту и психологии - русский народ не похож ни на какой другой народ мира. Нашу Святую землю исходили и исколесили англичане, французы, немцы - все были.

Бог Давидов, братие, есть вместе наш Бог и Господь. И ес­тественная вера научает нас, что Промысл управляет жизнию каждого человека; а Евангелие уверяет, что без воли Отца Небесного не может упасть с главы нашей ни одного волоса (Лк 12, 7). Но много ли людей, кои, быв принуждены, подобно Давиду, обратиться к прошедшей жизни своей, подобно ему, мог ли бы находить в ней утешительные следы Промысла, им благодеявшего? Напротив, между христианами есть немалое число даже таких, для коих собственная жизнь служит источником сомнений о Провидении. Почему же не находят многие в своей жизни Промысла Божия, когда Он, по неложному учению веры и разума, управляет жизнью каждого? Предмет сей, братие, стоит, как сами видите, самого внимательного исследования: ибо, не умея находить в своей жизни следов Промысла, мы чрез сие самое лишаем себя величайшего утешения среди страданий, и произвольно подвергаемся унынию, а иногда и отчаянию. Итак, посвятим настоящие минуты на размышление о путях Промысла Божия в жизни человече­ской.