|
|
 | |  |
|
Всего материалов в каталоге: 39
Показано материалов: 21-30 |
Страницы: « 1 2 3 4 » |
 Ни для кого не секрет, что занятия йогой сегодня очень популярны.
Кто-то
ищет для себя новые духовные практики, кто-то занимается йогой просто
как разновидностью зарядки и для растяжки мыщц. Особенно это актуально
для тех, у кого есть проблемы с позвоночником. Ну и поскольку у меня они
тоже есть (хронический остеохондроз и сколиоз), я тоже все чаще стала
подумывать попробовать эту "разновидность гимнастики". Тем более что
многие мои знакомые наперебой расхваливали полезность этих занятий.
Естественно, философия йоги меня совершенно не интересовала, и я хотела
обойти ее стороной. Но все же какие-то сомнения меня мучали: может ли
воцерковленная христианка заниматься йогой, пусть даже только с целью
физических упражнений? Нет ли в этом скрытой опасности для души?
Однозначного мнения среди современных священнослужителей на эту тему
нет, однако в книге арх.Рафаила Карелина "В поисках истины" я неожиданно
нашла ответы на все свои вопросы. Предлагаю и Вам, уважаемые гости
нашего сайта, узнать мнение о.Рафаила и сделать соответствующие выводы. |
Бог Давидов, братие, есть вместе
наш Бог и Господь. И естественная вера научает нас, что Промысл управляет
жизнию каждого человека; а Евангелие уверяет, что без воли Отца Небесного не
может упасть с главы нашей ни одного волоса (Лк 12, 7). Но много ли людей, кои,
быв принуждены, подобно Давиду, обратиться к прошедшей жизни своей, подобно ему,
мог ли бы находить в ней утешительные следы Промысла, им благодеявшего?
Напротив, между христианами есть немалое число даже таких, для коих собственная
жизнь служит источником сомнений о Провидении. Почему же не находят многие в
своей жизни Промысла Божия, когда Он, по неложному учению веры и разума,
управляет жизнью каждого? Предмет сей, братие, стоит, как
сами видите, самого внимательного исследования: ибо, не умея находить в своей
жизни следов Промысла, мы чрез сие самое лишаем себя величайшего утешения среди
страданий, и произвольно подвергаемся унынию, а иногда и отчаянию. Итак,
посвятим настоящие минуты на размышление о путях Промысла Божия в жизни
человеческой. |
|
Еще одна прекрасная проповедь святителя Иннокентия Херсонского в субботу Лазареву.
|
 На
днях папа Бенедикт XVI обратился с речью к послу Хорватии Филиппу
Вучаку, принятому в Ватикане по случаю вручения верительных грамот. В
канве главной ее темы - «Христианское наследие Европы» - папа уделил
внимание также «христианству» на хорватской земле. Как известно из истории XX века,
именующие себя "христианами" хорватские католики-усташи участвовали в
кровавых бойнях православных сербов во второй Мировой войне
существовавшего тогда на территории Хорватии марионеточного фашистского
государства; а спустя несколько десятилетий папа Войтыла возвел в ранг
блаженного главного предводителя хорватских палачей католиков –
кардинала Алоиза Степинаца, осужденного международным военным трибуналом
как военного преступника. Деятельное участие принимал также Ватикан в
агрессии против сербов на территории Боснии. В связи с этим многие, и особенно
сербские экуменисты, жаждущие встречи с папой на святосаввской сербской
земле, хотели услышать нечто, что может сгладить напряжение, возникшее в
Сербской Православной Церкви после приглашения патриахом
Иринеем папы римского в Сербию в 2013 году. Однако, как на самом деле и
следовало ожидать, ничего подобного в речи Бенедикта XVI, который
собирается посетить Хорватию впервые в качестве папы, так и не
прозвучало. Наоборот, нынешний глава римской
курии сказал немало ободрительных слов католикам-хорватам. Он
порекомендовал им «не бояться решительно требовать уважения к своей
истории, к своей религиозной и культурной самобытности». При этом папа
(являющийся последователем Ордена Иезуитов) призвал «не стыдиться
напоминать об ИСТИНЕ и поддерживать ее, отвергая, где необходимо, то,
что ей противоречит». Папа выразил уверенность в том, что «Хорватия
сумеет защитить свою идентичность убедительно и с гордостью». Далее он,
со свойственным иезуитам цинизмом, выразил свою признательность в связи
с ролью, которую играет Хорватия "В ДОСТИЖЕНИИ МИРА В РЕГИОНЕ И
ОСОБЕННО В БОСНИИ И ГЕРЦЕГОВИНЕ". Хорватия, - подчеркнул он, - «вносит
свой вклад в облегчение диалога и понимание между народами» различных
традиций, но веками живущих рядом. В контексте того страшного греха,
который лежит на хорватском народе за жестокое убийство многих тысяч
мирных жителей, эти слова папы ясно свидетельствуют о том, что же
такое на самом деле - КАТОЛИЧЕСКАЯ ИСТИНА. И пусть, наконец, прозреют
православные, оправдывающие экуменизм и считающие отношение с
папистами-еретиками «диалогом любви», заявляющие, что католики сейчас,
мол, «уже не те». На самом деле течение многих сотен лет последователи
этой религии сохраняют все те же качества средневековых инквизиторов,
наследниками которых они являются, что еще раз убедительно подтвердил
нынешний папа римский. В конце речи Бенедикт XVI коснулся
своего визита в Хорватию, который состоится в июне этого года. Бенедикт
XVI напомнил прежде всего о теме поездки: «Вместе во Христе». В
реальном же осмыслении готовящейся поездки, с учетом сербской крови, на
веки повязавшей Ватикан с наследниками фашистской католической
Хорватии, ей больше подходит название «Заодно с диаволом» |
 Как
показал опрос, проведённый Исследовательским центром рекрутингового
портала Superjob.ru, универсальной электронной картой москвича,
призванной заменить собой сразу несколько важных документов (страховой
полис, пенсионное удостоверение, проездной документ и другие), не хотят
пользоваться 38% жителей российской столицы. В конце 2011 года в
Москве будут введены универсальные электронные карты, выполняющие
функцию страхового полиса, пенсионного удостоверения, водительских прав,
проездного документа, социальной и банковской карт. Кроме того, карты
будут содержать подробную информацию о владельце, в частности,
паспортные данные, семейное положение, группу крови. К идее
собрать такое количество персональной информации «на какой-то одной
карте» 40% москвичей отнеслись отрицательно. По словам опрошенных,
введение универсальных карт поставит под угрозу информационную
безопасность граждан и их право на частную жизнь. «Сначала карту дадут, а
потом установят всем чипы, как тиграм, и будут отслеживать наши
перемещения»; «А если такую карту потерять? Это же катастрофа!» -
опасаются они. Среди тех, кто против нововведения, несколько больше
женщин (41%), москвичей старше 45 лет (51%), а также респондентов с
ежемесячным доходом от 35 до 45 тысяч рублей (40%). Положительное
отношение к электронной карте москвича демонстрируют 28% жителей
столицы, по мнению которых она «поможет избежать огромных очередей в
кассах общественного транспорта», а также позволит не держать при себе
большое количество документов. Затруднились с ответом 12%
респондентов, большинство которых опасается утечки информации, а также
сложностей при утере или порче такой карты: «Утеря данной карты будет
равносильна утере партбилета в СССР или хлебной карточки в блокадном
Ленинграде!». Стоит отметить, что многим москвичам не хватает
информации о нововведении - по признанию каждого десятого участника
опроса (10%), ему ничего не известно об электронном документе.
«Интересно, будут ли данные закодированы или это будет свободный доступ?
И что делать, если такую карту потерять?» - размышляют респонденты. Что
касается готовности пользоваться картой, то здесь мнения горожан
разделились практически поровну: 36% респондентов не против
использования электронной карты, тогда как 38% заявляют, что они не
желают принимать участие в программе по тотальной идентификации
населения. Становиться обладателями карты чаще не хотят представители
сильного пола (39%), респонденты от 35 до 45 лет (43%), а также
участники опроса с ежемесячным доходом от 25 тысяч рублей и выше (37%).
26% москвичей пока не решили, будут ли они пользоваться универсальной
электронной картой: «Если эта карта будет обязательной - никуда не
денешься, а если нет - не буду». И очень разумное мнение: «Опыт
подсказывает: терминалы для работы с ней будут заканчиваться километров
через 50 после МКАДа. А через 100 км на эту карту будут смотреть, как
смотрели американские индейцы на бусы Колумба». Опрос проведен в Москве 16 марта, рассматривалось экономически активное население Москвы старше 18 лет, 1600 респондентов.
Источник: " Православный воин" |
 Европейский
суд по правам человека признал незаконным отказ столичных властей в
согласовании трех парадов содомитов в Москве, сообщил организатор этих
акций Николай Алексеев. «Как стало известно проекту Gayrussia.ru
из источников в ЕСПЧ, в минувший понедельник коллегия Большой палаты
суда отказала России в пересмотре дела о неправомерности запретов трех
гей-парадов в Москве», - сказал Н.Алексеев в среду. Таким образом, по
его словам, ранее принятое решение первой палаты Страсбургского суда
вступило в законную силу 11 апреля. Европейский суд постановил
также, что российские власти должны выплатить заявителю около 30 тыс.
евро в качестве компенсации юридических расходов и морального ущерба,
сказал Н.Алексеев. По его словам, «у московских властей не осталось
никаких правовых оснований для запрета наших публичных мероприятий». «В
связи с этим очередной гей-парад в Москве должен быть согласован», -
сказал Н.Алексеев. Накануне он сообщил, что оргкомитет
Московского «гей-парада» уведомил правительство Москвы и столичное ГУВД о
намерении провести 28 мая публичное мероприятие на Болотной площади.
Оно должно состояться в формате массовой культурно-просветительской
акции. |
|
 Дмитрий
Медведев подписал закон, который вносит серьезные изменения в порядок
оказания психиатрической помощи на территории России. Общественность
насторожилась: страна возвращается к принципам советской «карательной
психиатрии»? Российский закон, регулирующий отношения душевно
нездорового человека и общества, носит название «О психиатрической
помощи и гарантиях прав граждан при ее оказании». Закон был принят в
июле 1992 года. Без преувеличения, он стал эпохальным документом,
поставившим крест на практике принудительного помещения граждан (в том
числе, и по политическим мотивам) в закрытые медицинские учреждения. Во
главу угла был положен принцип добровольности лечения от деликатных
недугов. И вот спустя без малого 19 лет некоторые статьи закона о
психиатрической помощи претерпевают изменения. Под новой их редакцией
стоит автограф президента. В чем же суть новаций? Статья о
добровольности обращения за помощью теперь дополняется положением,
предусматривающим, что согласие на лечение психически нездорового
ребенка в возрасте до 15 лет его родители (опекуны) могут дать лишь при
условии, что сам больной не в состоянии принять такое решение. Тот же
принцип применяется и в случае необходимости профосмотра или
психиатрического обследования ребенка. Если же родители такого согласия
не дают, то дело в свои руки берет местный орган опеки и попечительства.
Именно ему теперь принадлежит последнее слово – проводить или нет
психиатрическое освидетельствование ребенка, помещать или не помещать
его в психиатрический стационар. Отбирать силой больного ребенка у
родителей? Хоть это и не очень-то согласуется с общепринятыми
гуманитарными нормами, но в данном случае государство прикрывается
тезисом заботы о здоровье подрастающего поколения. А вот как быть со
взрослыми больными? Тут подправленный закон оставляет простор для
толкований. Статья № 28 закона говорит: «такое лицо помещается в
психиатрический стационар по его просьбе… или с согласия его законного
представителя». А если такого согласия нет? Значит ли это, что
совершеннолетний больной тоже будет принудительно препровожден в «желтый
дом»? Если да, то при желании под этим соусом можно на многие годы
«закрыть» любого неугодного властям человека. Кроме того, с апреля этого
года закон дает возможность судам рассматривать дела о недееспособности
граждан без их присутствия, а также проводить соответствующие судебные
заседания прямо в психушках. Однако практикующие психиатры не
согласны с тем, что документ «отрихтован» с целью закручивания гаек.
Комментирует главный врач ГУЗ «Областная психиатрическая больница № 5»
Александр БЕЛИКОВ (в начале 90-х он, между прочим, входил в рабочую
группу по подготовке законопроекта о психиатрической помощи в РФ): -
Нынешний закон четко прописывает процедуру признания человека
недееспособным. Это большой плюс. Сейчас психически нездорового
гражданина чрезвычайно трудно поместить в стационар. Бывает, больной
себя в быту не может обслужить, характер своих действий не осознает, а
все равно судьи с большой неохотой выносят решения о его принудительном
лечении. Волокиты много, мы буквально из судов не вылезаем. Александр Александрович приводит такие цифры: уровень заболеваемости
психическими недугами на Южном Урале значительно превышает
общероссийский показатель. Если в среднем по России он составляет 297
человек на 100 тысяч населения, то в Челябинской области – 348 на 100
тысяч. А в некоторых крупных городах нашего региона ситуация еще
тревожнее: в Магнитогорске, например, заболеваемость душевными
расстройствами составляет 437 человек на 100 тысяч. |
 В
США разгорелся скандал вокруг рекламы торговой сети J. Crew, в которой
показана мама, красящая своему сыну ногти на ногах розовым лаком. Об
этом пишет FOX News. Рекламная рассылка под названием
«Суббота с Дженни» начала приходить клиентам по электронной почте на
прошлой неделе. Подпись под картинкой гласит: «Мне повезло, что я
оказался мальчиком, чей любимый цвет розовый». «Это яркий пример того факта, что
наша культура в настоящее время предлагает отказаться от всех атрибутов
гендерной идентичности», - заявил психиатр, доктор Кит Авлоу. Эрин Браун
из медиа-исследовательского центра согласился с этим утверждением,
назвав рекламу «вопиющей пропагандой трансгендерных детей». «Это полностью может изменить
будущее мальчика, - пишет Браун, - видимо J. Crew, известный своим
вкусом и скромной одежде использовала эту рекламу, как фасад для
пропаганды транссексуалов». Пресс-секретарь J. Crew Марго Фуши заявила,
что компания пока воздерживается от комментарий Защитник извращенцев, Джо Б.
Паолетти, автор книги «Розовый и голубой: определение девушки из
мальчиков в Америке» не принимает в расчет авторитет врачей и заявил
FoxNews.com, что критики, мол, «зашли слишком далеко»: «Многие дети,
особенно когда находятся одни в доме, делают подобные вещи. И что тут
такого?», - сказал Паолетти, желая представить то, о чем беспокоятся
родители, делом «естественным». Однако не надо иметь "семи пядей
во лбу", чтобы понять несостоятельность аргумента Паолетти. Ведь если
некоторые дети что-то иногда делают тайком от родителей, то они
прекрасно понимают, что это нехорошо и потом, повзрослев, со стыдом
вспоминают об этих эпизодах своей жизни. А вот когда взрослые дяди и
тети в виде рекламы начинают пропагандировать разврат как нечто
естественное, тогда грех приобретает навык и становится уже трудно
искоренимым. Чего и добивается диавол посредством своих подручных
извращенцев – геев, педофилов, транссексуалов и их заботливых
"правозащитников". |
 Из-за
роста цен на продукты питания, частично вызванного ростом цен на нефть,
миллионы людей по всему миру могут оказаться за чертой бедности. с
таким предупреждением выступил Всемирный банк. Согласно данным
Всемирного банка, цены на продовольствие выросли на 36% по сравнению с
уровнем прошлого года. Банк объясняет такой скачок в первую очередь
нестабильностью на Ближнем Востоке и в Северной Африке, передает
Би-би-си. |
 По
сообщению газеты Уэст-Франс (www.ouest-france.fr), в воскресенье 24
апреля в городе Нант во Франции представители трех христианских
конфессий отметят совместно праздник Пасхи. Католики, православные и
протестанты соберутся в 6 часов вечера на Королевской площади (place
Royale) в историческом центре города. После песнопений и чтения
Евангелия католический епископ Жан-Пол Жам, пастор Каролина Шрумпф и
православный священник отец Ламберт произнесут «слово надежды и
радости». Участников приглашают принести с собой раскрашенные или
шоколадные яйца для обмена. На месте собрания не будет установлено ни
креста ни какого другого религиозного символа. Не будет проводиться
службы. Никто не будет носить церковных облачений. |
|
| |
 | |  |
|
|
